詩篇第一篇:有福的選擇

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詩歌短片

 

 

經文簡介

詩篇第一篇作為整卷詩篇的開首篇章,提出了生死問題的關鍵,提醒人要小心選擇自己的道路。經文1-3節開宗明義所帶出的內容,就是「有福的人」生命的寫照,當中第1-2節以正反方面表達出這個「有福的人」的取向與選擇;第3節則解釋這人如何像一棵樹栽在溪水旁。對比喜愛並晝夜思想耶和華的律法的「有福的人」,第4-5節提到「惡人」卻是相反的情況,與「樹」的圖像相對,他們如「糠粃」一樣,必然消散得無影無蹤。在審判的日子,惟有「義人」可以在神面前站立得住。第6節經文乃作為全篇詩篇的總結及基礎,正正因為神創造我們,祂知道我們的道路該如何,生命的順利與否,全在乎我們是否能「停留」在神的話中,以此成為指引我們步向永生的明燈。

閱讀經文

  

詩歌簡介

這首詩歌以詩篇一的教導與勉勵化成了一個祈禱,表達渴望像經文中形容的那棵樹而不想似糠粃一樣。由於生死的關鍵乃在於人是否「停留」在神的話語中,所以副歌的重點是強調停留在神話語裡,生命得著更新的意願,並禱願可以在審判之日仍然站立得住,並得神稱讚。在音樂上,大致上不分為四大句樂句,由正歌轉接到副歌時,「糠粃」的「粃」字會唱四拍,這是為了加強被風吹散的意思;而最後一句擴展至尾句(coda)以表達出最深切的祈禱,就是能站立得住,得神喜悅。每句樂句的發展均由低至高,形成八度之距,再由高至低音完結,惟最後一句的發展以超越八度的D音帶出高潮,副歌的樂句亦用上了三連音以表達懇切的情感。全曲樂句相似的句型結構有助加強歌詞中「停留」的意象。

 

使用建議

  1. 此詩歌適合以較簡單的編曲伴奏,以強調清心的禱求。
  2. 此詩歌的主題與神的話有關,亦因帶有祈禱意味,可在崇拜中用於認罪祈禱後表達決心、或作為對講道的回應、或任何合適作出此祈禱的特別主日或程序中。
  3. 如有需要重複唱副歌,也可考慮在唱到「遠離惡事」後直接重唱副歌,最後一次唱副歌時才唱出最後一句。

 

詩歌歌詞

作曲/作詞/監製:劉凝慧
編曲/監製:Jim Ling
演繹:華生

 

渴想像樹一棵被栽於溪水旁,果子滿結,葉子也不枯乾;
渴想儆醒今天,全心跟主牽引,不想似那被風輕吹糠粃。

 

停留在上帝話語裡,並要晝夜思想,我們便有福,
停留在上帝話語裡,我心得著更新,目光轉向天國事,遠離惡事,
到那審判之日仍可以站得穩妥,得稱讚。

 

渴想像樹一棵被栽於溪水旁,果子滿結,葉子也不枯乾;
渴想儆醒今天,全心跟主牽引,不想似那被風輕吹糠粃。

 

停留在上帝話語裡,並要晝夜思想,我們便有福,
停留在上帝話語裡,我心得著更新,目光轉向天國事,遠離惡事,
停留在上帝話語裡,並要晝夜思想,我們便有福,
停留在上帝話語裡,我心得著更新,目光轉向天國事,遠離惡事,
到那審判之日仍可以站得穩妥,得稱讚。
站得穩妥,得稱讚。